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三十四、智不是谈
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南泉云：“心不是佛，智不是谈。”
无门曰：南泉可谓老不识羞，才开臭口，家丑外扬。然虽如是，知恩者少！
颂曰：天晴日头出，雨下地上湿，尽情都说了，只恐信不足。
迷水商城一
迷水商城南泉普愿禅师说：“心不是佛，智不是谈。”
无门慧开对此指摘谈：“南泉这老梵衲的确不知玷辱，刚一展开臭嘴，就把自家门派的隐痛给透露了。诚然如斯，信得过能雄厚其中恩义的东谈主却少之又少啊！”
迷水商城颂：天晴时太阳腾飞，雨落大地湿润。我把心里的一切都说出来了，惟恐别东谈主不敬佩。
二
迷水商城动念即乖，一锥不立，一法不握。佛不落入任何名相，无有粘滞。
迷水商城南泉师扫除干净，不给学东谈主任何依靠，无内无外，于此能生清净心否？
三
南泉云：“心不是佛，智不是谈。”
南泉此语是对其时禅林过度握着“即心即佛”教义的纠偏。马祖谈一曾以“即心即佛”铲之外求佛性之迷，但后世禅者却将此观念固化，堕入新的握着。南泉指出“心”为无常失实之源，“智”仅是心的矫诈作用，均非究竟之“谈” 。
从禅宗空性不雅开赴，“佛”“心”“智”“谈”王人为名相标签，指向并吞实相。南泉通过双重辩白（非心非佛、非智非谈），消解学东谈主对观念的区分认识，直指高出言语的“无”之田地 。
迷水商城无门曰：“南泉可谓老不识羞，买媚药网站才开臭口，家丑外扬。然虽如是，知恩者少！”
“老不识羞”“家丑外扬”名义讥刺，实则暗赞南泉为救度学东谈主，不吝揭露禅门核神思密（即真谛不行言说）。此语呼应禅宗“呵佛骂祖”的传统，以强烈言辞褪色泰斗宝贵 。
无门指出南泉的辩白式指导虽是大悯恤，但无数东谈主难以瓦解其深意，反而因无法握取观念而困惑，故叹“知恩者少” 。
麦克奈因催情迷幻喷剂颂曰：“天晴日头出，雨下地上湿。”
以“晴日出”“雨地湿”譬如真谛的直白性。如同当然风景般正常易懂，无需复杂念念辨，此乃当下直心。此句暗含南泉辩白式指导的终极地点——细腻本然气象。
迷水商城迷水商城禅宗强调“世俗心是谈”，真谛不在隐痛表面中，而在日常生涯的直下承担（如吃饭、睡眠）。此颂呼应马祖“世俗心”念念想，却以更质朴的预见呈现。
迷水商城“尽情都说了，只恐信不足。”
南泉虽已“尽情”辩白一切名相，但言语自己如故窒碍。真谛需自证自悟，若仅从笔墨瓦解，则如“葫芦依样”，终不得实义 。
迷水商城迷水商城迷水商城学东谈主不异握着于“是”与“非”的二元对立，或追求艰深体验，难以选择“无所得”的浮浅真相。此句揭示禅宗教训的无奈，即便直示真相，仍可能被诬陷为虚无或戏论 。
高峻岭顶立，深深海底行。作念本事去。
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